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本文目录一览：

• 1、十二生肖是怎么回事?
• 2、春节有哪些习俗
• 3、关于水的诗句。

十二生肖是怎么回事?

有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦、埃及、印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也 。

蛇：上午9-11时（即“巳时”）。据说这时候的蛇不会伤人，也不在人行走的路上游荡，多隐蔽在草丛中，这样巳时就属于蛇的了。马：上午11时至下午1时（即“午时”）。

但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异，哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中，以穿山甲占据了龙的位置；新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙、又以狐狸代猴；海南黎族同胞以十二生肖纪日，其次序以鸡起首，猴煞尾；生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛，以山羊代羊，亥的属相不是猪而是象。

春节有哪些习俗

“腊月二十四，掸尘扫房子” ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。

扫尘：“腊月二十四，掸尘扫房子”，按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。每年腊月二十三，家家户户都要祭祀灶神，用麦芽糖涂在灶王爷的嘴上，让灶王爷上天别说坏话。贴门神。

过年的习俗：买年货、扫尘、吃年夜饭、守岁、拜岁等。春节习俗是中国人在春节期间的习惯风俗，中国各地因地域文化不同而又存在着习俗内容或细节上的差异，带有浓郁的各地域特色。买年货：中国人几千年来总把过年当做件大事。

春节——农历正月初一 习俗：春节一般以吃年糕、饺子、汤圆、大肉丸、全鱼、美酒、苹果、花生、瓜子、糖果等为主；放鞭炮、给压岁钱、拜年、走亲戚、送年礼、上祖坟、逛花市、闹社火等众多活动，极尽天伦之乐。春节是中国的传统节日，一家人吃团圆饭，一起看春节晚会。

放爆竹 除夕夜放爆竹的习俗已有两千多年的历史。虽然现在为了环境保护，很多地方已经基本上禁止了这个习俗，但在一些偏远地区还依然保留了这个习俗。相传在除夕夜子时，放爆竹是为了驱赶“年”兽。

春节习俗：祭灶神 祭灶，是我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，被作为一家的保护神而受到崇拜。

关于水的诗句。

关于水的诗句如下：天门中断楚江开，碧水东流至此回。——李白《望天门山》山长水阔知何处。——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。——白居易《忆江南词三首》一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

以下是关于描写赞美水的诗句古诗：繁华事散逐香尘，流水无情草自春。——杜牧《金谷园》杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。——刘禹锡《竹枝词》行到水穷处，坐看云起时。——王维《终南别业》一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。——白居易《暮江吟》花易老烟水无穷。

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。（李白《将进酒》）至于夏水襄陵，沿溯阻绝。（郦道元《三峡》）水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。（吴均《与朱元思书》）白日依山尽，黄河入海流。（王之涣：《登鹳雀楼》）水何澹澹，山岛竦峙。

、《小池》宋·杨万里 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。《竹枝词》唐·刘禹锡 山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。《忆江南》唐·白居易 江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南。

楚水清若空，遥将碧海通。——唐·李白《江夏别宋之悌 》释义：长江清澈若空，在那遥远的地方，它是与碧波无际的大海相通的。在山泉水清，出山泉水浊。——唐·杜甫《佳人》释义：泉水在山里是清澈的，出了山就浑浊了。待闲看秋风，洛水清波。

钱塘湖春行 唐代：白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。译文 从孤山寺的北面到贾亭的西面，湖面春水刚与堤平，白云低垂，同湖面上连成一片。